Ngaben est l'une des cérémonies exécutées par les hindous à Bali appartenant à la cérémonie Pitra Yadnya (la cérémonie a montré à la Leluhur). Quelques notions de Ngaben, comme suit:
1. Ngaben dérivé étymologiquement du mot feu qui a obtenu le préfixe nga, et la fin, de sorte que est devenu ngapen, qui est codé en ngapen qui, avec le temps, est passé déplaçant le mot à Ngaben. La cérémonie Ngaben implique toujours le feu, le feu sous la forme d'un feu concret (feu réel) et d'un feu abstrait (feu venant de Puja Mantra Mantra qui dirige la cérémonie).
2. Une autre version dit que Ngaben vient du mot beya qui signifie déjeuner, donc Ngaben signifie aussi la cérémonie pour donner des dispositions au Patriarche pour son voyage à Sunia Loka.
3. Une autre version, Ngaben vient de nge - "ash" - in. Encodé dans Ngaben, est une cérémonie de retour des éléments du corps aux éléments de la nature.
Formes de la cérémonie Ngaben
Ngaben Sawa Wedana
Sawa Wedana est une cérémonie Ngaben impliquant le cadavre encore intact (sans enterré en premier). Habituellement, cette cérémonie a lieu dans les 3-7 jours à compter du jour où la personne est décédée. Les exceptions sont courantes lors des cérémonies à grande échelle, dont les préparatifs peuvent durer jusqu'à un mois. Alors que la famille prépare tout pour la cérémonie, le corps sera placé dans la salle habituelle de chaque maison avec la provision de certaines herbes pour ralentir la décomposition du cadavre. Aujourd'hui, la fourniture de l'herbe est souvent remplacée par l'utilisation de formol. Tant que le cadavre est encore placé dans la salle traditionnelle, la famille traite encore le cadavre comme s'il était encore vivant, comme apporter du café, se nourrir à côté du corps, apporter une serviette et des vêtements, etc. devant le papatéral appelé Papegatan alors le concerné est considéré seulement comme le sommeil et toujours dans l'environnement sa famille.
Ngaben Asti Wedana
Asti Wedana est une cérémonie de crémation qui implique les restes d'un cadavre qui a été enterré. Cette cérémonie est accompagnée d'une cérémonie ngagah, la cérémonie de creuser le retour de la tombe de la personne concernée, puis les os mengupacarai restants. C'est l'endroit pour faire les cérémonies et le cadavre sera enterré dans une tombe locale appelée cérémonie Makingsan bague Pertiwi ( Lost in Motherland).
Privé
Privé est une cérémonie de crémation sans la participation de cadavres ou de squelettes, cela est généralement à cause de certaines choses, telles que: morts à l'étranger ou des endroits éloignés, des corps non trouvés, etc. Lors de cette cérémonie, le cadavre est généralement symbolisé par le bois de santal peint et rempli d'un script magique comme un corps rugueux de l'attachement de la personne.
Ngelungah
Ngelungah est une cérémonie pour les enfants qui n'ont pas de rendez-vous dentaire.
Warak Kruron
Warak Kruron est une cérémonie pour fausse couche de bébé.
Cérémonie de destination Ngaben
La cérémonie Ngaben a conceptuellement le sens et le but suivants:
1. En brûlant les corps comme les symboles du monde, ils emprisonnent les théâtres du monde (c'est-à-dire, ils sont) des chaînes du monde afin qu'ils puissent facilement s'unir à Dieu (Mokshatam Atmanam)
2. Brûler le cadavre est également une série de cérémonies pour restaurer tous les éléments de Panca Maha Bhuta (5 éléments du corps de constructeur de corps humain) à la section Sma Loka Panca Maha Bhuta: a. Nisa: les éléments solides qui forment les os, la chair, les ongles, etc. b. Apah: éléments liquides qui composent le sang, la salive, les larmes, etc. c. Bayu: l'élément formant l'air. D. Teja: l'élément de chaleur qui compose la température du corps. E. Akasa: l'élément éthéré qui forme les cavités dans le corps.
3. Pour la famille, cette cérémonie est une symbolisation que la famille a été sincère, et laisser aller le concerné.
Circuit de cérémonie Ngaben
Ngulapin
La cérémonie pour invoquer l'Atma. Cette cérémonie est également effectuée si la personne décède en dehors de la maison (par exemple à l'hôpital, etc.). Ces cérémonies peuvent varier selon les coutumes et les traditions locales, certaines sont effectuées à la croisée des chemins, des carrefours et des cimetières locaux.
Nyiramin / Ngemandusin
Les cérémonies de baignade et de nettoyage du cadavre se font généralement dans la page d'accueil de la famille concernée (natah). Cette procession est également accompagnée de symboles tels que les fleurs de jasmin dans la cavité nasale, le clivage du verre sur les yeux, les sourcils dans les sourcils, et d'autres équipements dans le but de restaurer les fonctions des parties inutilisées du corps. décédé Réincarné à nouveau pour être doté d'un corps complet (non handicapé).
Ngajum Kajang
Kajang est un morceau de papier blanc inscrit avec des scripts magiques par des acteurs locaux, des prêtres ou des anciens. Lorsque vous avez terminé l'écriture des parents et descendants de l'intéressé procédera à l'auvent cérémonie de ngajum en appuyant sur le store autant que 3 fois, en tant que symbole de fixité le cœur des parents libère le départ du défunt et d'unir les cœurs des parents de sorte que la défunt peut rapidement voyager à la prochaine.
Ngaskara
Ngaskara signifie la purification de l'esprit du défunt. C'est la purification des parents qui vivent encore dans le monde.
Mameras
Mameras est dérivé du mot squeeze qui signifie réussi, réussi ou complété. Cette cérémonie est effectuée lorsque le déjà mort des petits-enfants, parce que, selon la croyance de l'Grandchild il tracera la voie du défunt par les prières et un bon karma qu'ils font.
Papegatan
Papegatan vient du mot pegat, ce qui signifie la rupture, le sens de cette cérémonie est de briser les relations du monde et l'amour des parents du défunt, Parce que ces deux choses Avis entravera le voyage de l'esprit à Dieu. Avec cette cérémonie, la famille signifie avoir sincèrement enlevé le départ du défunt à un meilleur endroit. Les ingrédients de cette cérémonie sont des offres (offrandes) disposés sur un mortier de pierre et au-dessus est rempli avec deux branches d'arbre Dadap formées comme un portillon et le fil blanc tendu sur les deux branches de l'arbre. Plus tard, ce fil sera infiltré par les parents et les porteurs du cadavre avant de quitter la maison pour se séparer.
Pakiriman
Dette Dans l'exercice après la cérémonie de papegatan Suivi par pakiriminan au cimetière local, le cadavre et son kajangnya alors élevé au-dessus de Bade / conteneurs, la tour du corps (ce n'est pas absolu doit exister, peut être remplacé par un kereka régulière appelée Pepaga). Le Baleganjur (gong balinais) qui martèle et vibre, ou angklung sons qui semblent tristes. Sur le chemin de cette tombe sera défilé tournant 3x sens antihoraire comme un symbole renvoie les éléments de Panca Maha Bhuta à leur place. Outre cette rotation est également significative: Spinning 3x devant la maison du défunt comme un symbole d'adieu avec des parents. Spinning 3x à l'intersection et la jonction du village comme un symbole de la séparation avec l'environnement de la communauté. Spinning 3x devant la tombe comme un symbole de séparation avec ce monde.
Ngising
Ngising est la cérémonie funèbre, le corps est mis dans un endroit qui a été fournie, accompagnée d'offres et des offres avec son propre sens philosophique, puis saupoudré par le prêtre qui dirige la cérémonie avec pangentas Tirta qui agit comme un feu abstrait accompagné de Puja Mantra du pasteur, Le cadavre brûlé à carboniser, les os de la combustion alors écrasés et assemblés dans le fruit d'ivoire qui a été expulsé de l'eau.
Nganyud
Nganyud signifie un rituel pour laver toutes les souillures qui sont encore décédées en symbolisant les cendres du cadavre. Cette cérémonie est généralement effectuée dans la mer ou la rivière.
Makelud
Makelud est habituellement tenu 12 jours après la cérémonie de brûlure. Le sens de cette cérémonie makelud est de nettoyer et de sanctifier l'environnement familial en raison de la tristesse qui a frappé la famille abandonnée. Cette tristesse philosophique de 12 jours a été tirée du Mahabharata de Wiracarita, lorsque les Pandavas ont été condamnés à 12 ans de prison dans la jungle.
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